Η θυσία του Νέστορα


ΤΑΥΡΟΣ .ΝΕΣΤΩΡ

Νέστωρ,  στην Πύλη της   Δύσης

Τι θυσιάζει ο Νέστωρ;

Ο Τηλέμαχος φθάνει στην καλλόκτιστη Πύλο την πύλη της ύλης του πτολίερθου Νηλέως.
Ο Ήλιος λιπών, εγκαταλείποντας την περικαλλή λίμνη ανυψώνεται στον πολύχαλκο ουρανό φωτίζοντας τους αθανάτους και στους βροτούς θνητούς την ζείδωρον άρουρα ΓΗ.
Εκεί, κοντά στο κάστρο, επί θινί θαλάσσης στην ακροαγιαλιά
4.500 Πυλιώτες, 9 χ 500 με 9 ταύρους έκαστοι
θυσία εκατόμβη τελούν 81 ταύρων μελαινών στον κυανοχαίτη
γαλάζιο Ποσειδώνα.
Ιθύς κατ΄ ευθείαν βγήκαν στο λιμάνι ο Τηλέμαχος ακολουθώντας την Αθηνά Μέντορα που τον συμβουλεύει.
Ο Νέστωρ είναι εγγονός του Ποσειδώνα και γιος του Νηλέα, σύζυγος της Αναξιβίας και ο μόνος που σώθηκε από τα 11 αδέλφια του που σκότωσε ο Ηρακλής. Γιατί άραγε; Έλαβε μέρος μαζί με τους Λαπίθες στον πόλεμο εναντίον των Κενταύρων, στην Αργοναυτική εκστρατεία, στη θήρα του Καλυδώνιου κάπρου και στον Τρωικό Πόλεμο
Ο Νηλέας είναι γιος της Τυρούς και του θεού Ποσειδώνα ιδρυτής της Πύλου. Πήρε ως σύζυγό του τη Χλωρίδα, κόρη του Αμφίονα. Μαζί απέκτησαν μία κόρη, την Πηρώ, και πολλούς γιούς, μεταξύ των οποίων και οι Ταύρος, Αστέριος, Πυλάων, Δηίμαχος, Ευρύβιος, Περικλύμενος και ο μετέπειτα βασιλιάς Νέστορας.
Ίσως γιατί ήταν ο μόνος από τους Ατλάντειους βασιλείς, απόγονος του Ποσειδώνος, που βάδιζε σε ένα μονοπάτι με τηλεμαχική καρδιά και σε ένα δρόμο ΑΡΕΤΗΣ, σιωπηλός μάρτυς των συμβεβηκότων ομηρικών γεγονότων και σοφός παρατηρητής. Αν ο Ηρακλής πιάνει τον ταύρο από τα κέρατα με τα χέρια του, ο Νέστωρ τον θυσιάζει για να γεννηθεί  η ζωή, μετά 9 μήνες κυοφορίας σωστής. Ο Ουρανός που κρατάει ο Άτλας έχει  84 περίπου χρόνια, χρόνο περιστροφής και ο Ποσειδώνας το διπλάσιο, 164 έτη.

Τι θυσιάζει ο Νέστωρ στις μετατροπές της ενέργειας και την ύλης, 9 χ9 για τον  γήινο τοκετό;

Το εννιάπηχο κόσμημα της Ελενθώς, χωρίς τις ατλάντειες σκοτεινές μελανόμορφες πρακτικές για να γεννηθεί το  απολλώνειο φως μαζί με την Άρτεμη, που ανεβαίνει στον πολύχαλκο Ουρανό στην ηρωική Ελλάδα του φωτός.

Ἠέλιος δ᾿ ἀνόρουσε, λιπὼν περικαλλέα λίμνην,
οὐρανὸν ἐς πολύχαλκον, ἵν᾿ ἀθανάτοισι φαείνοι
καὶ θνητοῖσι βροτοῖσιν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν:
οἱ δὲ Πύλον, Νηλῆος ἐυκτίμενον πτολίεθρον,

Ἀ ἷξον: τοὶ δ᾿ ἐπὶ θινὶ θαλάσσης ἱερὰ ῥέζον,
ταύρους παμμέλανας, ἐνοσίχθονι κυανοχαίτῃ.
ἐννέα δ᾿ ἕδραι ἔσαν, πεντακόσιοι δ᾿ ἐν ἑκάστῃ
ἥατο καὶ προύχοντο ἑκάστοθι ἐννέα ταύρους.
εὖθ᾿ οἱ σπλάγχνα πάσαντο, θεῷ δ᾿ ἐπὶ μηρί᾿ ἔκαιον,

οἱ δ᾿ ἰθὺς κατάγοντο ἰδ᾿ ἱστία νηὸς ἐίσης
στεῖλαν ἀείραντες, τὴν δ᾿ ὥρμισαν, ἐκ δ᾿ ἔβαν αὐτοί:
ἐκ δ᾿ ἄρα Τηλέμαχος νηὸς βαῖν᾿, ἦρχε δ᾿ Ἀθήνη.
τὸν προτέρη προσέειπε θεά, γλαυκῶπις Ἀθήνη:
«Τηλέμαχ᾿, οὐ μέν σε χρὴ ἔτ᾿ αἰδοῦς, οὐδ᾿ ἠβαιόν:

Νέστωρ, ο  ενάρετος επιστήμων της Δύσης και  σοφός ορθολογιστής
φύλακας  των Ομηρικών Επών, καρδιακός  φίλος του Οδυσσέα και συμπολεμιστής.

Αστραία ©

Advertisements

Τα Ανθεμόεντα Ομηρικά Έπη


ΟΜΗΡΟΣ.ΣΤΕΦΑΝΙ

σε γιορτινό πρωτομαγιάτικο στεφάνι

άνθος, Β468, Ι542, Π56, Ζ231, ι449
άνθος, λουλούδι, η νιότη
ανθέω λ 320
ανθώ, φυτρώνω, αναφύομαι
άνθινος, ι 84
αυτός που αποτελείται από άνθη
ανθεμόεις Β467, ψ885, γ440, ω275
πλούσιος σε άνθη, στολισμένος με άνθη

Στην τελευταία ραψωδία της Οδύσσειας,
ο Οδυσσέας συναντά τον πατέρα του, τον Λαέρτη
στο ομηρικό «κτήμα ες αεί» για την ανθρωπότητα
και του λέει με πλαστό όνομα, ΕΠΗΡΙΤΟΣ, που σημαίνει εκλεκτός, πως:
Φιλοξένησα κάποτε τον γιο σου
και του έδωσα χρυσό 7 τάλαντα
κρατήρα πανάργυρο ανθεμόεντα
12 απλές χλαίνες, άλλους τόσους τάπητες
τόσα φορέματα, τόσους χιτώνες
4 ευπρεπείς ειδαλίμας γυναίκες με αμύμονα άψογα δικά τους έργα
να πάρει όποιες ήθελε.
Και του απαντά ο Λαέρτης δακρυσμένος…..

χρυσοῦ μέν οἱ δῶκ’ εὐεργέος ἑπτὰ τάλαντα,
δῶκα δέ οἱ κρητῆρα πανάργυρον ἀνθεμόεντα,
δώδεκα δ’ ἁπλοΐδας χλαίνας, τόσσους δὲ τάπητας,
τόσσα δὲ φάρεα καλά, τόσους δ’ ἐπὶ τοῖσι χιτῶνας,
χωρὶς δ’ αὖτε γυναῖκας ἀμύμονα ἔργα ἰδυίας
τέσσαρας εἰδαλίμας, ἃς ἤθελεν αὐτὸς ἑλέσθαι.»

τὸν δ’ ἠμείβετ’ ἔπειτα πατὴρ κατὰ δάκρυον εἴβων•

ω 275

ΟΙ ΥΠΕΡΟΧΕΣ ΟΜΗΡΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ
Αστραία ©©

Ομηρική Ευαγγελία


ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ

Ευαγγελία, η καλή είδηση, ραψωδία ξ 152, 166

Η λέξη ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ, απαντάται 2 φορές στη ραψωδία ξ.
Ο Οδυσσέας φθάνει στο καλύβι του Εύμαιου και του ορκίζεται πως
ο πατέρας του Τηλέμαχου, έρχεται στην Ιθάκη με ΝΗΑ πλοίο Θεσπρωτικό.
Για αυτή την καλή αγγελία, το μήνυμα που του δίνει, δώρο θέλει,
να έχει ρούχα καλά να ντυθεί.
Μέσα σε αυτόν τον χρόνο, του λέει, ο Οδυσσέας θα είναι εδώ.
Ο Εύμαιος τον ακούει δύσπιστος και απογοητευμένος…..
όμως ο Οδυσσέας είναι πια ΕΔΩ.

150

ἀλλ’ ἐγὼ οὐκ αὔτως μυθήσομαι, ἀλλὰ σὺν ὅρκῳ,
ὡς νεῖται Ὀδυσεύς· εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω
αὐτίκ’, ἐπεί κεν κεῖνος ἰὼν τὰ ἃ δώμαθ’ ἵκηται·
ἕσσαι με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε, εἵματα καλά·
πρὶν δέ κε, καὶ μάλα περ κεχρημένος, οὔ τι δεχοίμην.
ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσι
γίνεται, ὃς πενίῃ εἴκων ἀπατήλια βάζει.
ἴστω νῦν Ζεὺς πρῶτα θεῶν ξενίη τε τράπεζα
ἱστίη τ’ Ὀδυσῆος ἀμύμονος, ἣν ἀφικάνω·
ἦ μέν τοι τάδε πάντα τελείεται ὡς ἀγορεύω. 160
τοῦδ’ αὐτοῦ λυκάβαντος ἐλεύσεται ἐνθάδ’ Ὀδυσσεύς,
τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός, τοῦ δ’ ἱσταμένοιο,
οἴκαδε νοστήσας, καὶ τείσεται, ὅς τις ἐκείνου
ἐνθάδ’ ἀτιμάζει ἄλοχον καὶ φαίδιμον υἱόν.»

τὸν δ’ ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·
«ὦ γέρον, οὔτ’ ἄρ’ ἐγὼν εὐαγγέλιον τόδε τείσω
οὔτ’ Ὀδυσεὺς ἔτι οἶκον ἐλεύσεται· ἀλλὰ ἕκηλος
πῖνε, καὶ ἄλλα παρὲξ μεμνώμεθα, μηδέ με τούτων
μίμνῃσκ’· ἦ γὰρ θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἐμοῖσιν
ἄχνυται, ὁππότε τις μνήσῃ κεδνοῖο ἄνακτος. 170

Ομηρικό μήνυμα από το Θεσπρωτικόν  Ηπείρου

Αστραία ©©