Η Πανσέληνος του Αετού


%cf%80%ce%b1%ce%bd%cf%83%ce%b5%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%bf%cf%83-%ce%bf%ce%bc%ce%b7%cf%81%ce%bf%cf%83

Το μεγαλύτερο φεγγάρι  του καινούργιου αιώνα που ξημερώνει

14 Νοεμβρίου 2016, 23 μοίρες Ταύρου- Σκορπιού

Λίγες οι νύχτες με  φεγγάρι που μ΄άρεσαν……

Αστραία

Η Φωτισμένη Περικεφαλαία του Διομήδη


 

%ce%b1%ce%b8%ce%b7%ce%bd%ce%b1-%ce%b5%ce%bb%ce%b6%ce%b9%ce%bd-%ce%b5

Η Φώτιση του Διομήδη από την Φωτιά της Παλλάδος Αθηνάς

σε σύγχρονα Έπη Ομηρικά

Η Παλλάς Αθηνά  δίνει δύναμη και θάρρος στον Διομήδη,τον γιο του Τυδέα να ξεχωρίσει ανάμεσα στου Αχαιούς και κλέος  λαμπρό, δόξα να πάρει. Ακάματο πυρ, αδάμαστη φωτιά έβγαινε από την περικεφαλαία και την ασπίδα, σαν αστέρας οπωρινός που προβάλλει λαμπερός, αφού πρώτα λούστηκε στα ωκεάνεια νερά.Τέτοια, του άναβε φωτιά και στο μέσον τον όρθωσε , εκεί που πολλοί κλονιζόταν.

ΔΙΟΜΗΔΗΣ, η σκέψις του Διός

ΤΥΔΕΑΣ, ορμητικός

Όταν οι πολλοί κλονίζονται  πέφτουν και καταρρέουν μόνο οι άνθρωποι που φορούν την περικεφαλαία σωστά  μένουν όρθιοι και στο μέσον του παντού και πουθενά.

Ἔνθ’ αὖ Τυδεΐδῃ Διομήδεϊ Παλλὰς Ἀθήνη
δῶκε μένος καὶ θάρσος, ἵν’ ἔκδηλος μετὰ πᾶσιν
Ἀργείοισι γένοιτο ἰδὲ κλέος ἐσθλὸν ἄροιτο·
δαῖέ οἱ ἐκ κόρυθός τε καὶ ἀσπίδος ἀκάματον πῦρ
ἀστέρ’ ὀπωρινῷ ἐναλίγκιον, ὅς τε μάλιστα
λαμπρὸν παμφαίνῃσι λελουμένος ὠκεανοῖο·
τοῖόν οἱ πῦρ δαῖεν ἀπὸ κρατός τε καὶ ὤμων,
ὦρσε δέ μιν κατὰ μέσσον ὅθι πλεῖστοι κλονέοντο.

Όταν η  ενέργεια φθάνει  τυδαίως, από τα πόδια στην κορυφή του κεφαλιού λέγεται ΣΟΦΙΑ ΑΘΗΝΑ και σκέπτεται σαν τον ΔΙΟΜΗΔΗ και έτσι, δρα και πολεμά.

Αστραία

Κτήτωρ Έκτωρ


%ce%b5%ce%ba%cf%84%cf%89%cf%81-%cf%84%ce%b5%ce%b9%cf%87%ce%b7

Τι λέει ο Σωκράτης για τον Έκτορα κτήτορα,

έχοντα και κατέχοντα και το ΟΝΟΜΑ του;

Σωκράτης.
Αλλ’ άραγε, αγαπητέ μου, μήπως και εις τον Έκτορα ο ίδιος ο
Όμηρος έδωκε το όνομα;

Ερμογένης.
Πώς αυτή η ερώτησις;

Σωκράτης.
Διότι και τούτο μου φαίνεται ότι είναι απαράλλακτον με το όνομα
Αστυάναξ, και αυτά τα ονόματα φαίνονται ωσάν Ελληνικά. Διότι ο
άναξ και ο Έκτωρ σχεδόν την ιδίαν σημασίαν έχουν, δηλαδή όταν
κανείς είναι άναξ ως προς ένα πράγμα, είναι βεβαίως συγχρόνως και
έκτωρ του ιδίου πράγματος, διότι είναι φανερόν ότι είναι κύριος
αυτού και κατέχει και έχει αυτό. Ή μήπως σου φαίνομαι ότι δεν
λέγω σπουδαία πράγματα, αλλά απατώ τον εαυτόν μου με την ιδέαν
ότι σχεδόν εγγίζω τα ίχνη της γνώμης του Ομήρου ως προς την
ορθότητα των ονομασιών;

ΚΡΑΤΥΛΟΣ
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Κ. ΖΑΜΠΑ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΦΕΞΗ

 

Πως κτίζονται τα ΤΕΙΧΗ θρησκευτικών  οικογενειών,ιερατείων και μεγάλων τραπεζών, τα  ψηλά;

Από κάποιους που γνωρίζουν αρκετά, κλέβουν, αντιγράφουν, θησαυρίζουν  και  χρησιμοποιούν τη γνώση τελείως υλιστικά και  κερδοσκοπικά.

Αστραία